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井冈山精神教育研究院面向全国企(事)业单位、团队组织开展井冈山红色培训、革命传统教育

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井冈山红色培训_茅坪八角楼

       方案一

       一、教学主题

       学习毛泽东坚定信念、敢闯新路的精神。

       二、教学目的

       依托八角楼教学点丰富、直观的历史资源,帮助学员进一步深入了解毛泽东等中国共产党人坚定信念,坚持从实际出发、实事求是、与时俱进、进行理论创新的艰难历程,认真总结井冈山斗争时期中国共产党人在进行理论创新中的成功经验以及对中国革命和社会主义建设事业的深远影响。从而,使学员更深刻地感悟到坚持解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的极端重要性,更加坚定走建设中国特色社会主义道路的信心,增强坚持党的思想路线的自觉性、主动性。在实际工作中自觉做到与时俱进,使党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。不断推动党的理论创新、体制创新、制度创新,把中国特色社会主义事业不断推向前进。

 

       三、教学用具

       1.一盏油灯。

       2.学习材料:《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火,可以燎原》(节选)。

       四、教学实施

       (一)教师现场点评

      学习毛泽东坚定信念、敢闯新路的精神

       这里是谢氏慎公祠,湘赣边界党的第一次代表大会会议旧址;后边一栋为八。角楼毛泽东旧居,井冈山斗争时期,毛泽东经常在此居住和办公,领导湘赣边界工农武装割据的伟大斗争。

       这两栋在井冈山很普通的房子,不仅有着非常深厚的文化底蕴,而且是非常宝贵的红色资源。井冈山斗争所开辟的井冈山道路是中国革命农村包围城市道路的起点;井冈山斗争形成的井冈山精神是中国现代革命精神的源头;井冈山斗争创立的红色政权理论是马克思主义中国化的开端,是毛泽东思想开始形成的标志。这三句话集中体现了井冈山斗争的历史地位、历史意义。实际上,这样集中地体现井冈山革命斗争历史地位的三句话,在我们今天这个地方,在这些很不起眼的房子里面,都得到了非常集中的体现。

       中国共产党及其领导人,在井冈山革命根据地创建之前,一直是把工作重心放在大城市。大革命失败后,国民党反动派在上海、南京等中心城市建立了强大的反革命统治。在这种情况下,中国共产党若照搬俄国十月革命的道路模式,以仅有的一点弱小武装力量同敌人拼“血本”,在中心城市搞武装起义之类的斗争,无异于以卵击石,自取灭亡。在此历史抉择的紧要关头,中国革命究竟走什么道路?以毛泽东为代表的中国共产党人,在大革命失败的白色恐怖和秋收起义暴动遭受严重挫折的情势下,以“敢为天下先”的大无畏气概,独辟蹊径,引兵井冈,开始了探索中国革命正确道路的伟大实践。经过艰苦卓绝的探索,终于找到了一条适合中国国情的革命新道路——井冈山道路。

       我们发现,毛泽东在开辟这条中国革命独特道路的过程中,首先是在这里运筹帷幄,从回答红军中的一个疑问开始,即红旗到底能打得多久?井冈山的斗争是在四周白色政权的包围中进行的,是极其艰苦的。在斗争中,有胜利与辉煌,也有低迷和挫折;有令人欢欣鼓舞的鼎盛时期,也有使人痛心疾首的失败经历。面对挫折和失败,在部队和群众中多次有人提出“红旗到底能打得多久”的疑问。1927年冬,毛泽东在关键时刻把秋收起义失利后剩下来的队伍带上井冈山,开始了中国共产党人工作重心由城市向农村的转移,也开始了中国革命的第一次历史性飞跃。由于这种转变来得突然,致使革命队伍中不少人没有思想准备,于是他们悲观,没有信心,产生“这红旗能打下去吗”的疑问。在酃县水口村,前委委员、师长余洒度,三团团长苏先骏悄然出走。后来这些人大多成了叛徒。1928年3月,“左”倾盲动主义导致“三月失败”,在党内、军内又引起了“红旗虽然插上了井冈山,可这红旗能打多久”的疑问。1928年8月,湖南省委的错误指导导致井冈山斗争“八月失败”,一些政治动摇者、投机分子纷纷反水。这时候,在党内、雹内又有人重提“红旗到底能打多久”的疑问。他们认为,井冈山遭此劫难,元气大损,红旗难以再树起来了。“红旗到底能够打得多久”的悲观论调,党内有,党外有,地方上有,中央也有。这样一个疑问长期地存在、不断地弥漫,必然对革命造成极大的损害。因此,毛泽东认为不答复中国革命根据地和中国红军能否存在和发展的问题,不克服这种悲观思想,革命就不能向前发展一步。

       为了从理论上阐明中国革命发展的规律,消除“红旗到底打得多久”的疑问,排除“左”、右倾思想的干扰,引导党和人民朝着胜利的道路前进,毛泽东在艰苦的斗争岁月里,深人调查,把马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合,进行红色政权理论的研究。毛泽东就是在我今天这个位置对湘赣边界党的一大的代表们初步回答了中国的红色政权为什么能够存在的问题。后来,在八角楼的油灯下,毛泽东又写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇光辉著作,对中国革命的特点作了详尽分析,进一步论证了中国的红色政权存在和发展的原因及工农武装割据思想。对这个问题的回答,坚定了边界军民对敌斗争的必胜的信心,为农村包围城市、武装夺取政权革命道路的形成奠定了坚实的基础。正是沿着这条以毛泽东为代表的共产党人开辟的革命道路,中国革命从井冈山走到了北京,最后把井冈山的红旗插上了天安门。

       那么毛泽东当时在这里是怎样进行理论思考的呢?又是怎样以一个无产阶级革命家理论家的巨大勇气,进行马克思主义理论创新的呢?我们今天带着这些问题,来这里重读毛泽东在井冈山时期的几篇重要著作。

 

       (二)情景教学

 

       学员代表诵读《中国的红色政权为什么能够存在?》的第二部分。

 

中国红色政权发生和存在的原因

 

       一国之内,在四围白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生,有其独特的原因。而其存在和发展,亦必有相当的条件。第一,它的发生不能在任何帝国主义的国家,也不能在任何帝国主义直接统治的殖民地,必然是在帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国。因为这种奇怪现象必定伴着另外一件奇怪现象,那就是白色政权之间的战争。帝国主义和国内买办豪绅阶级支持着的各派新旧军阀,从民国元年以来,相互间进行着继续不断的战争,这是半殖民地中国的特征之一。不但全世界帝国主义国家没有一国有这种现象,就是帝国主义直接统治的殖民地也没有一处有这种现象,仅仅帝国主义间接统治的中国这样的国家才有这种现象。这种现象产生的原因有两种,即地方的农业经济(不是统一的资本主义经济)和帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策。因为有了白色政权间的长期的分裂和战争,便给了一种条件,使一小块或若干小块的共产党领导的红色区域,能够在四围白色政权包围的中间发生和坚持下来。湘赣边界的割据,就是这许多小块中间的一小块。有些同志在困难和危急的时候,往往怀疑这样的红色政权的存在,而发生悲观的情绪。这是没有找出这种红色政权所以发生和存在的正确的解释的缘故。我们只须知道中国白色政权的分裂和战争是继续不断的,则红色政权的发生、存在并且日益发展,便是无疑的了。第二,中国红色政权首先发生和能够长期地存在的地方,不是那种并未经过民主革命影响的地方,例如四川、贵州、云南及北方各省,而是在一九二六和一九二七两年资产阶级民主革命过程中工农兵士群众曾经大大地起来过的地方,例如湖南、广东、湖北、江西等省。这些省份的许多地方,曾经有过很广大的工会和农民协会的组织,有过工农阶级对地主豪绅阶级和资产阶级的许多经济的政治的斗争。所以广州户生过三天的城市民众政权,而海陆丰、湘东、湘南、湘赣边界、湖北的黄安等地都有过农民的割据。至于此刻的红军,也是由经过民主的政治训练和接受过工农群众影响的国民革命军中分化出来的。那些毫未经过民主的政治训练、毫未接受过工农影响的军队,例如阎锡山、张作霖的军队,此时便决然不能分化出可以造成红军的成分来。第三,小地方民众政权之能否长期地存在,则决定于全国革命形势是否向前发展这一个条件。全国革命形势是向前发展的,则小块红色区域的长期存在,不但没有疑义,而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。全国革命形势若不是继续地向前发展,而有一个乒匕校长期的停顿,则小块红色区域的长期存在是不可能的。现在中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争,而继续地向前发展的。所以,不但小块红色区域的长期存在没有疑义,而且这些红色区域将继续发展,日渐接近于全国政权的取得。第四,相当力量的正式红军的存在,是红色政权存在的必要条件。若只有地方性质的赤卫队而没有正式的红军,则只能对付挨户团,而不能对付正式的白色军队。所以虽有很好的工农群众,若没有相当力量的正式武装,便决然不能造成割据局面,更不能造成长期的和日益发展的割据局面。所以“工农武装割据”的思想,是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想。第五,红色政权的长期的存在并且发展,除了上述条件之外,还须有一个要紧的条件,就是共产党组织的有力量和它的政策的不错误。

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