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井冈山精神教育研究院面向全国开展井冈山红色培训、革命传统教育

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井冈山培训_红四军部旧址

 一、教学主题

 

       学习彭德怀顾全大局的宽阔胸襟。

 

       二、教学目的

 

       通过茨坪革命旧址群毛泽东旧居(中共井冈山前委旧址)、红四军军部旧址(朱德、陈毅旧居)、红四军军官教导队旧址、红四军军械处旧址、新遂边陲特别区工农兵政府公卖处旧址、湘赣边界防务委员会旧址丰富、直观的革命历史资源,生动地再现当年老一辈无产阶级革命家领导根据地军民开展一系列艰苦卓绝的斗争,充分反映他们眼界宽、思路宽、胸襟宽的气质胸怀,展现井冈山斗争的艰难历程,从而使学员们进一步深刻理解井冈山精神的内涵和实质,激发学员进一步坚定中国特色社‘会主义的理想信念,在实际工作中弘扬井冈山精神。感悟艰苦创业、勤政廉政的重要性,切实提高科学执政的能力和水平。

 

       三、教学用具

 

       扩音器、耳麦等。

 

       四、教学实施

 

       学习彭德怀顾全大局的宽阔胸襟

 

各位学员:

       欢迎大家来到历史的现场感悟历史,这个历史的现场是井冈山斗争中后期党政军的最高指挥中心。每当站在这里,回顾80多年前发生在这片土地上的风云变幻,我们又岂能忘记中国革命历史就是在这样一个偏僻的小山村被彻底改写,所有历史的记忆,就如同这些革命先辈的鲜血一样滚烫而鲜活。我今天在这里讲述的主题是“学习彭德怀顾全大局的宽阔胸襟”。为什么要在茨坪革命旧址群讲彭德怀?主要有三个原因:

       其一,彭德怀伴随毛泽东走过了风风雨雨近半个世纪,是朱毛这个团队中的核心成员之一;其二,彭德怀1929年1月奉命留守井冈山,他说服了不愿意守山的红五军官兵,使红五军统一了守山的思想,顾全大局,肩负起了坚守井冈山的重任;其三,茨坪是井冈山革命斗争后期的指挥中心,彭德怀在这里指挥过红五军守山战斗,这里有彭德怀同志的旧居,有历史的见证与痕迹。

       彭德怀,大家都很熟悉,这是一个响亮的名字,是一位历史名人,是一个铁骨铮铮的共产党人。1928年,他在中国革命处于低潮时毅然领导发动了平江起义,与毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家共同缔造了人民共和国的军队。平江起义后不久,根据湖南省委的决定,彭德怀怀着理想与追求,怀着对毛泽东久有的敬仰,率领红五军两个纵队800多人向井冈山进发。在修水、铜鼓一带,部队遭遇敌军围追堵截,最多的时候一天要打七八仗。在极其艰苦的环境和激烈的战斗中,部队遭受了严重损失。但彭德怀没有退缩,他仍然满怀信心地激励部队说:“革命就不要怕吃苦,不要怕流血,不要怕牺牲,就是剩下我一个人,也要举着红旗翻山越岭干到底!”正是靠这种坚定的理想和信念,他历经艰险、转战千里,克服重重困难,终于在1928年12月10日,把这支部队带上了井冈山,与朱毛红军会师。

       这年的冬天,井冈山的天气极其寒冷,连续下了40多天雪,红四军困难到了极点,粮食、食盐、药品、冬衣奇缺,绝大部分战士仅穿两件单衣。加上敌军封锁,红军无法到远地游击,经济相当困难。更为严重的是,1929年初,湘赣两省敌军调集了6个旅、18个团约3万兵力分五路对井冈山革命根据地进行第三次“会剿”,这简直就是雪上加霜。面对如此危急的形势,派部队留守,势必分散红四军主力;全部撤离,党历经艰辛创建的井冈山革命根据地势必落入敌手。

       是守是撤?这成为摆在毛泽东、朱德等人面前一个亟待解决的问题。要坚守,谁来担负坚守的重任? 1929年1月4日,毛泽东在宁冈柏露召开会议,经过讨论,果断决定采取“围魏救赵”的策略:朱、毛率领红四军主力转战赣南,将进攻井冈山的湘敌调回湖南,待机在运动中歼敌。由彭德怀、滕代远率领的红五军和王佐率领的红四军第32团留守井冈山。

       这个决定,在红五军的干部战士中,引起了不同反响。多数人不同意留守井冈山,他们认为敌我力量悬殊太大,加上井冈山给养困难,红五军人地生疏,守山任务难以完成。再说,红五军这次上井冈山的任务是与红四军取得联络,学习建党、建军和建政经验的。现在任务完成了,应当回到湘鄂赣边界去传达党的六大精神,开辟新的根据地,坚守井冈山的重任应该由红四军担任。

       此时此刻彭德怀的心情特别复杂。他十分清楚:红军与敌人的兵力相比是1:18,此时留守井冈山,这是一条充满艰难险阻,甚至要付出生命的路。但彭德怀同志所想的并不是个人的安危,也不是红五军的去留,而是涉及整个井冈山革命根据地生死存亡的大局。他毅然执行组织的决定,并且准备作必要的牺牲。可以说,他此时把生的希望留给了别人,把死的可能留给了自己。彭德怀以坚强的党性力排众议,对红五军官兵进行了艰苦细致耐心的思想工作,反复说明坚守井冈山的重要性,并号召红五军与井冈山共存亡,使红五军终于统一了思想,勇敢地挑起了保卫井冈山的重担。

       1929年1月26日,黑云压城,大雪纷飞。湘赣两省敌军对井冈山革命根据地发动了大举围攻。彭德怀马不停蹄地往返于五大哨口之间,指挥红军顽强地战斗了三天三夜,终因敌我力量悬殊太大,寡不敌众,湖南敌军在攻破黄洋界和八面山两个哨口后,直扑大小五井。同时,江西敌军也攻破了桐木岭哨口,正直扑军事根据地的中心茨坪。

       在这紧要关头,红五军面前只有两种选择:一是死守井冈山,战斗到最后一个人;二是集中兵力,冲出包围圈,保存力量再伺机夺回井冈山。为了保存革命实力,彭德怀等根据党在柏露会议上的决定,果断选择了突围。突围时,彭德怀把所剩部队带到了荆竹山,战士们解下腿上的绑带,走的是猎人和野兽爬行的悬崖峭壁,死里逃生,几经辗转,终于1929年4月1日与红四军在瑞金胜利会师。

       毛泽东在瑞金召开红四军前委会议。会上,彭德怀汇报了守卫井冈山战斗和突围的情况。毛泽东说:“晓得这么危险,当初不应该把你们留下来。”彭德怀听后感到十分内疚,并把这一句话记了几十年,当即主动要求打回井冈山。4月11日,毛泽东在于都召开前委扩大会议,同意彭德怀打回井冈山的请求。4月14日,彭德怀带领部队离开于都,于5月初回到井冈山。

       此时的茨坪和大小五井,到处是残墙断壁。处在水深火热当中的老百姓听说彭德怀回来了,都从茅棚子里跑出来,讲述敌人对井冈山实行的“石头要过)》、茅草要过火、人要换种”的惨无人道烧杀政策,诉说红军走后的悲惨遭遇。老百姓说:敌军见物就抢,见房就烧,见人就杀,而且每隔三五天就轮番上山烧杀一次,残忍地杀害了茨坪的110余人,屠杀了正在小井红军医院的130多名伤病员,大小五井120多户人家被杀绝了69户。大井被反复烧了9次,小井被烧13次,茨坪区被烧7昼夜,2/3的房屋被烧毁。从下庄到荆竹山50多里路内,所有民房一齐化为灰烬。彭德怀看到这些曾和自己生死与共的幸存者长发蓬乱、骨瘦如柴,心里非常难过。他一边安慰乡亲们,鼓励他们生产自救,一边发给井冈山的乡亲们每人一块银元。许多红军战士也纷纷将自己的衣服、毛巾送给井冈山亲人们。此后,彭德怀很快与边界各县的红军和地方党组织取得联系,重建地方武装,恢复了井冈山革命根据地。

       1930年9月,红一方面军二打长沙失利撤围转移时,彭德怀率领红三军团向赣西开进。此时,蒋介石调动了10万部队开始对我中央苏区实行第一次“围剿”。10月25日,毛泽东和总前委在新余罗坊会议上作出了“诱敌深入”、东渡赣江的战略决策。三军团中有的同志持反对意见,主张“夹江而阵”,三军团不到赣江东岸去,与一军团分兵行动。彭德怀从反“围剿”的大局出发,认为“夹江而阵”的主张是错误的,在团以上干部会议上明确表示服从总前委的决定,有不同意见到赣江东岸去讨论。他与中央代表周以栗一起耐心说服反对过江的同志,率红三军团东渡赣江,从而维护了总前委的决策,为第一次反“围剿”的胜利创造了条件。

       从平江起义到上井冈山,从守卫井冈山到回师恢复井冈山革命根据地,从中央苏区反“围剿”到二万五千里长征,从延安保卫战到解放大西北,从抗美援朝到庐山会议,他一如既往以宽阔的胸襟恪守顾全大局的原则,即使在蒙冤的逆境中也仍然以大局为重,以党的利益为重,始终把党和人民的利益摆在第一位,从不考虑个人的地位与得失。在六年挂甲、八年的铁窗生涯中,他作为一个共产党人,仍然能够响铮铮地喊出三句话:我彭德怀永远不叛党,永远不反毛主席,永远不自杀。生命弥留之际,彭德怀说:我现在是什么都没有了,只剩下自己这个身体,我死了以后身体也要献给国家,为医疗事业作一点贡献,这算是我彭德怀一生为党和人民做的最后一件事。但谁也没有想到,1974年11月29日,九死一生的彭德怀离我们而去,而且这一去是无声无息,永远永远;很多人也不知道,像彭德怀这样一个人,在死了之后的骨灰盒上连自己的名字都没有。

       历史是公正的。为人民而生、为人民而死的彭老总也永远活在我们的心里。多少年来,有很多人,不断把对彭德怀同志的追思与怀念付诸笔端,对他那种博大的胸襟更是交口称赞。历史不会磨灭彭德怀的功绩,因为他将自己的青春、热血、生命,乃至身体都献给了党和人民。1982年3月18日《人民日报》刊登了杨尚昆同志的《读彭德怀自述》一文,其中写道:“他对敌的雷霆之威,对党的赤子之忱,政治上的松柏之节,生活上的冰雪之操和作风上的朴实无华,使我们永远敬重他,怀念他。他的伟大风范将长留于天地间。”

       “山高路远坑深,大军纵横驰奔。谁敢横刀立马,唯我彭大将军。”毛泽东为个人写的诗很少,而这首写给彭德怀的六言诗,既是彭德怀英勇神武、戎马一生的真实写照,更是毛泽东对彭德怀同志顾全大局胸襟宽阔的高度概括。

       各位学员,一个人如果没有理想和对理想的追求,就算心在跳,也不过是一块麻木的肉;一个共产党人,如果没有信仰和对信仰的虔诚,就算血在流,也不过是一腔红色的水。对于那些曾经背叛信仰的人,一个也不能宽恕,这不是出于对他们的恨,而是出于对那些为信仰而献身人的爱。真理使人得自由,信仰是生命的粮食,有信仰的人是幸福的!彭德怀的一生,只有76年,在历史的长河中就是白驹过隙。但是,他用自己的青春、热血、生命,乃至最后的肉体,在我们这个党、这个国家和这支军队高高飘扬的旗帜上,写下了践行理想的壮美诗篇。

 

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